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湖南有湖,河南有河,山東有山……廣東的“廣”是什麼?

2020-10-15  hl1bwcdm
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在中國的省級行政區劃裏,有好幾對擁有孿生名字的組合。河南與河北分據黃河兩岸;以太行山為界的山東和山西左右對峙;洞庭湖以北稱為湖北,以南則稱為湖南。

不過,素有兩廣之稱的廣東和廣西,卻讓人有點摸不清頭緒。“廣”字究竟代表什麼?“廣山”?“廣河”?還是廣州? 

今天我們就來聊一聊廣東、兩廣、廣府這些名稱中,“廣”字的由來。
 
尋“廣”問源

據清人記載:

“漢之廣信,今之封川縣。交州剌史治廣信,統鄰三郡,今分三郡之地為二省,封川以西,廣西也 ;封川以東,廣東也。吳以廣名州,本於廣信 ;宋以廣名省,亦本於廣信也。”

——《廣西通志·地理篇》

大意是説,今天的封川縣就是漢代的廣信縣,它原本是漢代交州刺史治,在廣信以西,成為廣西;廣信以東,則稱為廣東。

那麼,清人的記載是否屬實?廣信又在今天哪裏?
 
初開南越

當我們翻開中國地形圖就能看見,在南方的兩大水系——長江和珠江之間,有一道東西走向的山嶺橫亙其間,將兩大流域分開。這座山脈就是人們所熟知的南嶺,因為其中有越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺和大庾嶺五座主要的山脈,有時又稱“五嶺”,毛主席詩《七律·長征》裏所謂“五嶺逶迤騰細浪”,指的就是這裏。南嶺以南是為嶺南(又作“嶺外”“嶺表”),廣東和廣西兩省就坐落於此。

南嶺所在位置


嶺南地區少數民族眾多,在先秦文獻當中,常以“百越”泛指這裏的少數民族。據《漢書·地理志》記載,從交趾到會稽中間的七八千里,百越雜處,有各種各樣的種姓。百越之民和漢地風俗習慣不同,他們“斷髮文身”,不像中原人那樣佩戴冠帶。因此,常常被視為“蠻夷”。不過,聯繫到楚王都曾自嘲為“蠻夷”(《史記·楚世家》:“楚伐隨。隨曰:我無罪。楚曰:我蠻夷也。”),越人被視為蠻夷也就不足為奇了。

秦始皇統一中國後,於始皇帝三十三年(公元前214年),向南攻克嶺南,並在這裏設置了桂林、南海和象郡(《史記·秦始皇本紀》:“南取百越之地,以為桂林、象郡。”)原本屬於南越、西甌和駱越的區域,開始劃歸中央管轄。不過,秦末天下大亂,南海郡地方官趙佗(一作“他”)趁機截斷五嶺與中原通道,自立南越王,建立南越國,定都番禺(《史記·南越尉佗傳》)。今天在廣州市象崗山上發現的南越王墓,其墓主正是趙佗之孫,第二代南越王趙昧。
 

西漢南越王博物館


自公元前203-前111年,南越國一共經歷五代南越王。漢武帝元鼎六年,南越國丞相呂嘉在嶺南發動叛亂,武帝派十萬大軍,兵分三路,平定嶺南地區。隨後在這裏設置九個郡——南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、澹耳。其中,蒼梧郡因循蒼梧古國之名,即《尚書》中所載舜帝死後下葬的地方:(《尚書註疏》:“舜死蒼梧之野,因而葬焉”)。其下轄十縣 ( 廣信、端溪、高要、封陽、謝沐、馮乘、臨賀、富川、荔浦、猛陵 )。郡治即位於廣信。

廣信作為蒼梧郡郡治,在《漢書·地理志》《續漢書·郡國志》《晉書·地理志》《宋書·州郡志》以及 《南齊書·州郡志》中都有記載,這裏在漢至蕭齊時期作為蒼梧郡治應當沒有疑義。
 
刺史部治
漢武帝時期,一項重要制度的設立使得廣信縣自嶺南九郡郡治中脱穎而出,將其地位推向更高。這項制度就是對中國曆代政治影響極為深遠的“刺史”制。刺史的主要職責是“周行郡國、省察治政,黜陟能否,斷理冤獄,以六條問事”。

漢武帝為什麼要設立刺史制度呢?漢初,由於缺乏完善的地方監察制度,各級官吏貪污腐敗,玩忽職守的現象很多。漢武帝一次外出巡視,向東渡過黃河,河東郡的太守得知天子駕臨,旋即畏罪自殺;到了新秦中(關中以北新開發的地區),發現這裏將近千里的地方都沒有邊防工事,武帝一怒之下處決了太守以下的所有官吏。有感於這樣的情況,漢武帝認為,從前的監御史制度存在很大漏洞,為了削弱地方郡國的勢力,武帝開始着手設立一項新的監察制度。
 
漢武帝像

元封五年(公元前106年),在平定了胡、越之亂後,武帝在這兩個地方新設立交趾和朔方兩州,加上古籍中所記載的冀、幽、並、兗、徐、青、揚、荊、豫、益、涼等州,設立十三刺史部,即十三個監察區域,每部由朝廷派遣刺史一人。

嶺南九郡,最初由交趾刺史部監察。其治所在初置時並沒有固定的位置。據漢書記載,此時的交趾刺史部治臨時設於蒼梧郡(《漢書·地理志》:“漢既取南越之地,置交趾刺史,別於諸州,令持節治蒼梧。”)

此後,在刺史部治所逐漸穩定、改部為州的過程中,廣信也逐漸成為刺史部固定的治所。據江田祥先生考證,兩漢時期,交趾刺史部治常有變遷,州治有廣信、番禺和龍編等地,但大多數時候都在廣信縣。
 
圖片來自《中國歷史地圖集·秦、西漢、東漢時期》

可以説,自元封五年開始至漢代末、三國時期,廣信一直是嶺南的政治、經濟、文化中心,其重要地位不言而喻。
 
兩州分置

不過,隨着歷史的發展,嶺南地區也由原本的一州之地,逐漸分化。

東漢末年,嶺南地區由東吳實際統治。當時在此地最具影響力的,要數士氏家族。據記載,在最巔峯時,士燮及其家族,佔據了交趾、九真、合浦、南海太守等職位,權焰滔天。為了取得士氏家族的支持,孫權一直採取懷柔態度。

當士燮於黃武五年(226年)死後,孫權立即將交州一分為二,另設廣州,以削弱士氏家族的力量。這也是廣州最初得名所在。交州刺史治龍編,領交趾、合浦、九真、日南四郡;廣州刺史治番禺,領南海、蒼梧和鬱林三郡。儘管在平定士氏家族之後,廣州又重新併入交州。但嶺南地區分而為治的局面已經由此發軔。

宋代首先設廣南路,後又分為廣南東路和廣南西路,廣南東路簡稱廣東,西路西路簡稱廣西。“兩廣”的稱呼終於形成。元朝有“廣西行中書省”和“廣東行中書省”, 明清時期則設“兩廣總督”,統攝廣東和廣西兩省。兩廣總督府駐肇慶,1746年移至廣州。

廣州兩廣總督府

在接近兩千年的時間裏,兩廣地區在行政區劃上,幾度變易。最終還是向着廣東和廣西兩省分治的局面發展而去。這其中,不僅有政治上的考量,也是因為兩地地勢和風俗不盡相同。明朝文淵閣大學士、禮部尚書邱浚曾經總結道:

“兩廣同為嶺南地,其地勢土俗大段不同。廣西山嶺崎嶇,林薄深阻其中,皆瑤、僮窟穴,編民錯居其間。廣東十府,惟肇、高、廉三府地方犬牙交錯,雷州府惟遂溪縣,廣州府惟連州與之相近,其餘皆濱大海,地勢平易,無有山林險阻。”
——《瓊台會稿·卷二十一》

意思是説,廣西多山,且林木茂密,難以行走,其間居住的大多是瑤族和僮族人,漢民很少;而廣東只有肇慶等地有山,其他地區都靠近海邊,地勢低平。
 
廣信所在

嶺南地區原屬交趾刺史部,部治廣信。後世以廣信為界,分設廣東和廣西兩省,看來已經可以成為定論。不過,到現在仍有一個重要問題沒有答案,那就是古代所稱的廣信究竟在今天哪裏?

由字面意思來看,廣信將兩廣地區一分為二,其位置必然應該在兩省的交界處。
按《水經注·卷三十六》載,灕水、封水在蒼梧廣信縣注入鬱水。鬱水是西江古稱,封水則指今天的賀江,言明廣信縣內是灕江和賀江匯入西江的位置,即今天的梧州一帶。唐宋時期,人們也大多認為廣信縣城位於廣西梧州(如《通典·州郡典》:“梧州蒼梧縣,漢廣信縣即此也”;《太平寰宇記·梧州》:“梧州、蒼梧郡,今理蒼梧縣也……漢蒼梧縣治廣信縣,即今州治也”等記載)。

不過,也有人認為,廣信其實位於今天的肇慶市封開縣。持這種説法的人以為,長沙馬王堆漢墓中曾出土一塊地形圖,標註了南越國“封中”一地,而漢代蒼梧縣境內賀水沿線置縣明顯比灕水沿線多,説明當時可能特地強化瀟水-賀水這條交通要道。因此廣信縣治的位置,應當在賀江出口的封川而不是灕江出口的梧州。

不過,這條説法頗有臆斷之嫌。另《隋書·地理志》中有記載:“蒼梧郡,梁置成州,開皇初改為封州……封川,梁曰梁信,置梁信郡。平陳,郡廢。十八年改為封川。大業初又廢封興縣入焉……蒼梧,舊置蒼梧郡。平陳,郡廢。”但據《輿地紀勝·梧州》記載,“梁析廣信置梁信縣,隋更曰封川,仍徙治於此。仍更廣信曰蒼梧縣。”暗示梁廢廣信縣,在封川設置梁信縣,隋代將梁信縣改為封川縣,將廣信縣改為蒼梧縣,兩者並非一個地方。

今梧州市

從考古學角度看,今天梧州市周圍存在一個較大的古墓羣,其中主體為西漢到南朝時期的墓葬。其中旺步和鶴頭山大墓出土了銅器、珍珠、瑪瑙以及金銀飾品等等精美的隨葬品,應該是當地高等級貴族或官員的墓葬。另在今天的梧州市區,考古學家還發現了一座面積約2.5萬平方米的古城。反觀封開則僅發現少數墓葬,且沒有發現任何漢代的建築遺址。

總的來看,廣信古城位於今天梧州市境內的觀點似乎更為可信。不過,要想確定古廣信城之所在,仍然需要更多佐證,尤其是考古學層面的證據。
 
自漢武帝初置廣信縣以來,嶺南地區在其直接統御和間接影響之下,經歷了兩千一百多年的文化發展和民族融合過程。

“廣”之一字,已深深融入當地居民的骨髓當中。清《廣東通志》中説:“廣信者,謂初開越(粵)地,宜廣佈恩信也。”這一説法在其他史料中不見有載,但仍可藉此一詞,描述兩廣地區與中原兩千多年來漸深的羈絆。

到近現代以來,這裏終於成為中國對外交流的窗口和文化傳播的標竿,將中華文明“廣”播於世。

參考文獻:

江田祥:《空間與政治:漢代交趾刺史部治所變遷及其原因》,《社會科學家》,2017(4)

李耀建:《漢代刺史制度研究及其現實意義》,《北京大學學報(哲學社會科學版)》,2006(4)

周偉峯、郭聲波:《漢蒼梧郡治再考》,《中國歷史地理論叢》,2018(1)

蔣廷瑜:《試從考古發現探尋漢晉廣信縣治的地理位置》,《廣西地方誌》,2001(5)


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